مرداد ۱۴۰۵

امتحان نهایی هویت اجتماعی

سوالات و پاسخ‌های تشریحی امتحان نهایی هویت اجتماعی
همراه با بارم‌بندی و نکات کلیدی

۲۰ بارم کل۱۶ تعداد سوال۷۵ دقیقه زماندانلود PDF

سوال ۴ — سؤال ۴ امتحان نهایی هویت اجتماعی — مرداد ۱۴۰۵

۱ بارم

هر عبارت در ستون سمت راست با کدام نوع قدرت در ستون سمت چپ ارتباط دارد؟ (یک مورد اضافی است.)

عبارت‌هاانواع قدرت
الف) قدرتی مطابقِ قانون و حکم الهی که با رضایتِ تبعیت‌کنندگان به دست می‌آید.۱) غیرمشروع و مقبول
ب) قدرتی موافق با ایدئولوژی‌های ساختگی بشری که تبعیت از آن با رضایت همراه است.۲) غیرمشروع و غیرمقبول
پ) قدرتی برخلاف قوانین الهی و ایدئولوژی‌های بشری که تبعیت از آن با کراهت است.۳) مشروع دروغین و مقبول
ت) قدرتی برخلاف حکم الهی و ایدئولوژی‌های بشری که با رضایت از آن تبعیت می‌شود.۴) مشروع حقیقی و غیرمقبول
۵) مشروع حقیقی و مقبول
دیدن پاسخپاسخ این سوال همراه با حل تشریحی و نکات آموزشی
در یک قدمی شماست!
پاسخ تشریحیبستن پاسخ

الف) ۵ (مشروع حقیقی و مقبول)

ب) ۳ (مشروع دروغین و مقبول)

پ) ۲ (غیرمشروع و غیرمقبول)

ت) ۱ (غیرمشروع و مقبول)

راه‌حل قدم‌به‌قدم

برای دسته‌بندی قدرت دو پرسش را جدا از هم می‌پرسیم:

  • مشروعیت: آیا قدرت مطابق حق است؟ قدرتی که مطابق قانون و حکم الهی باشد، مشروعیت حقیقی دارد. قدرتی که با ایدئولوژی‌های ساختگی بشری (نه حکم الهی) موافق است و به نام آن‌ها خود را برحق می‌داند، مشروعیت دروغین دارد. قدرتی که با هیچ‌کدام از این دو موافق نیست، غیرمشروع است.
  • مقبولیت: آیا مردم با رضایت از آن تبعیت می‌کنند؟ اگر تبعیت با رضایت باشد، قدرت مقبول است و اگر با کراهت (بی‌میلی و از روی اجبار) باشد، غیرمقبول.

حالا هر عبارت را با این دو پرسش می‌سنجیم:

الف ← ۵ (مشروع حقیقی و مقبول). مطابق قانون و حکم الهی است (مشروع حقیقی) و با رضایت تبعیت‌کنندگان به دست می‌آید (مقبول).

ب ← ۳ (مشروع دروغین و مقبول). موافق ایدئولوژی‌های ساختگی بشری است (مشروع دروغین) و تبعیت از آن با رضایت همراه است (مقبول).

پ ← ۲ (غیرمشروع و غیرمقبول). برخلاف قوانین الهی و ایدئولوژی‌های بشری است (غیرمشروع) و تبعیت از آن با کراهت است (غیرمقبول).

ت ← ۱ (غیرمشروع و مقبول). برخلاف حکم الهی و ایدئولوژی‌های بشری است (غیرمشروع)، اما مردم با رضایت از آن تبعیت می‌کنند (مقبول).

مورد ۴ (مشروع حقیقی و غیرمقبول) اضافه است؛ یعنی قدرتی که مطابق حکم الهی است، اما مردم آن را نپذیرفته‌اند.

این پاسخ مفید بود؟