سوال ۴ — سؤال ۴ امتحان نهایی هویت اجتماعی — مرداد ۱۴۰۵
۱ بارمهر عبارت در ستون سمت راست با کدام نوع قدرت در ستون سمت چپ ارتباط دارد؟ (یک مورد اضافی است.)
| عبارتها | انواع قدرت |
|---|---|
| الف) قدرتی مطابقِ قانون و حکم الهی که با رضایتِ تبعیتکنندگان به دست میآید. | ۱) غیرمشروع و مقبول |
| ب) قدرتی موافق با ایدئولوژیهای ساختگی بشری که تبعیت از آن با رضایت همراه است. | ۲) غیرمشروع و غیرمقبول |
| پ) قدرتی برخلاف قوانین الهی و ایدئولوژیهای بشری که تبعیت از آن با کراهت است. | ۳) مشروع دروغین و مقبول |
| ت) قدرتی برخلاف حکم الهی و ایدئولوژیهای بشری که با رضایت از آن تبعیت میشود. | ۴) مشروع حقیقی و غیرمقبول |
| ۵) مشروع حقیقی و مقبول |
پاسخ این سوال همراه با حل تشریحی و نکات آموزشی
در یک قدمی شماست!
پاسخ تشریحیبستن پاسخ
الف) ۵ (مشروع حقیقی و مقبول)
ب) ۳ (مشروع دروغین و مقبول)
پ) ۲ (غیرمشروع و غیرمقبول)
ت) ۱ (غیرمشروع و مقبول)
راهحل قدمبهقدم
برای دستهبندی قدرت دو پرسش را جدا از هم میپرسیم:
- مشروعیت: آیا قدرت مطابق حق است؟ قدرتی که مطابق قانون و حکم الهی باشد، مشروعیت حقیقی دارد. قدرتی که با ایدئولوژیهای ساختگی بشری (نه حکم الهی) موافق است و به نام آنها خود را برحق میداند، مشروعیت دروغین دارد. قدرتی که با هیچکدام از این دو موافق نیست، غیرمشروع است.
- مقبولیت: آیا مردم با رضایت از آن تبعیت میکنند؟ اگر تبعیت با رضایت باشد، قدرت مقبول است و اگر با کراهت (بیمیلی و از روی اجبار) باشد، غیرمقبول.
حالا هر عبارت را با این دو پرسش میسنجیم:
الف ← ۵ (مشروع حقیقی و مقبول). مطابق قانون و حکم الهی است (مشروع حقیقی) و با رضایت تبعیتکنندگان به دست میآید (مقبول).
ب ← ۳ (مشروع دروغین و مقبول). موافق ایدئولوژیهای ساختگی بشری است (مشروع دروغین) و تبعیت از آن با رضایت همراه است (مقبول).
پ ← ۲ (غیرمشروع و غیرمقبول). برخلاف قوانین الهی و ایدئولوژیهای بشری است (غیرمشروع) و تبعیت از آن با کراهت است (غیرمقبول).
ت ← ۱ (غیرمشروع و مقبول). برخلاف حکم الهی و ایدئولوژیهای بشری است (غیرمشروع)، اما مردم با رضایت از آن تبعیت میکنند (مقبول).
مورد ۴ (مشروع حقیقی و غیرمقبول) اضافه است؛ یعنی قدرتی که مطابق حکم الهی است، اما مردم آن را نپذیرفتهاند.






